NATURALEZA MASCULINA-FEMENINA DE DIOS

Serían muchos los aspectos que la Gnosis de todos los tiempos vendría a clarificarnos en materia teológica, toda vez que ella es la fuente suprema en la que se puede abrevar cuando se tiene sed de conocimiento integral. A menudo nos hemos ido acostumbrando a aceptar opiniones dogmáticas sobre temas tan controversiales e interesantes como, por ejemplo: ¿Cuál es la verdadera naturaleza de Dios? ¿Cuál es la vía para llegar a experimentar nuestra unión con lo divinal? ¿Existe realmente la posibilidad de alcanzar la famosa Iluminación a la que aspiraron todos los primitivos cristianos, místicos y ascetas medievales y, en general, todos aquellos que ansían de verdad encontrar el conocimiento supremo? Escudriñemos, pues, al menos una parte de todo este mar teológico interesantísimo, de la mano de algunos entendidos…

Primeramente hagamos mención de la eminente doctora Elaine Pagels, autora de muchos tratados e investigaciones acerca de los gnósticos. En una de sus obras, LOS

EVANGELIOS GNÓSTICOS, esta investigadora pone de relieve la grandeza de la gnosis, al haber sido capaz esta última de definir la naturaleza masculina y femenina de Dios, veamos:

A diferencia de muchos de sus contemporáneos entre las deidades del cercano oriente antiguo, el Dios de Israel no compartía su poder con ninguna Divinidad femenina, ni era divino esposo o amante de ninguna otra. A decir verdad, la ausencia de simbolismo femenino referente a Dios caracteriza al Judaísmo, al Cristianismo y al Islamismo en notable contraste con las demás tradiciones religiosas del mundo, ya sean de Egipto, Babilonia, Grecia y Roma, o de África, la India y América del Norte, donde abunda el simbolismo femenino. Hoy día los teólogos judíos, cristianos e islámicos se apresuran a señalar que a Dios no se le debe considerar atendiendo a ninguna clase de términos sexuales. A pesar de ello, el lenguaje real que utilizan cotidianamente para el culto y la oración, trasmite un mensaje distinto: ¿qué persona educada en la

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