He bebido de la copa de la locura, y me he rebelado contra mí mismo. (Esto es citado por Péetrement en su obra Le Dualisme chez Platón)”

Serge Hutin apuntala:

“Y lo que aumenta la angustia del gnóstico es que el alma, que pasa perpetuamente de prisión en prisión, está sometida a incesantes reencarnaciones”.

“La angustia del gnóstico ante el aprisionamiento de su alma en la materia da origen a mitos especiales: las aventuras metafísicas reflejan el destino, las situaciones sucesivas del “yo humano”. El ánima, o el «animus», para emplear el lenguaje de Jung, se proyecta en arquetipos mitológicos que pueden tomar formas masculinas o femeninas”.

“Los mitos gnósticos en que aparece una entidad femenina pueden considerarse formas diversas de un mismo arquetipo: el de la Gran Madre. Entre estos destaca el mito gnóstico de Sophia de los Valentinianos y el de los herederos de los textos coptos”.

“Las numerosas variaciones del mito que existen en la literatura gnóstica hacen olvidar que la historia de Sophia refleja,

en el plano teogónico y cosmológico, la pasión y salvación de las almas humanas, o sea, el problema esencial de todo Gnosticismo y la fuente de sus mitos principales. Encontramos siempre la misma catástrofe cósmica: un elemento divino (luz, aliento), la caída en las tinieblas, en la materia, en la matriz impura, y se trata de salvar esta chispa llegada de lo alto”.

Nuestro amable lector ha de saber que para la Gnosis de todos los tiempos, realmente, la creación de los mundos obedece a leyes divinas, y mediante estas creaciones, lo que los gnósticos han llamado siempre AGNOSTHOS THEOS (Dios desprovisto de forma, el verdadero Demiurgo, el oculto Padre Eterno Cósmico Común) pretende enviar parte de su propia luz (chispas divinales o almas) con el propósito de encarnarse en dichos mundos y obtener la sabiduría mediante el contacto con la materia. Empero escrito está en el libro de la vida que siempre que la chispa divina desciende a la materia sufre una caída angélica, y esto está mostrado en todos los libros religiosos de todas las antiguas civilizaciones o culturas que nos han precedido en la historia.

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