Муже-женственная природа Бога
Гнозис всех времен прояснит нам множество аспектов в области теологии, так как он всегда является верховным источником, из которого можно напиться, когда нами владеет жажда полного познания. Мы привыкли часто соглашаться с догматическими мнениями о спорных и интересных темах. Какова истинная природа Бога? В чем заключается дорога, позволяющая нам испытать наше единение с божественным? Действительно ли возможно достичь знаменитого просветления, к которому стремились все изначальные христиане, мистики и средневековые аскеты - все те, кто на самом деле жаждали и жаждут найти высшее познание? Исследуем по крайней мере часть всего этого интереснейшего теологического обилия...
Во-первых, упомянем выдающегося доктора Элейн Пейджелс, автора многочисленных работ и исследований относительно гностиков. В одной из своих работ, ЕВАНГЕЛИЯХ ГНОСТИКОВ, эта исследовательница определяет величие Гнозиса его способностью раскрыть мужскую и женскую природу Бога:
В отличие от многих своих современников, божеств соседнего Древнего Востока, Бог Израиля не разделял свою власть с каким-нибудь женским Божеством и даже не был божественным мужем какого-то другого. По правде говоря, отсутствие женского символизма, относящегося к Богу, характерно Иудаизму, Христианству и Исламизму и делает заметным контраст с остальными религиозными традициями мира, будь то Египет, Вавилон, Греция и Рим или Африка, Индия и Северная Америка, где изобилует женский символизм. Сегодня еврейские, христианские и исламские теологи торопятся отметить, что Бога не нужно считать принадлежащим одному из двух полов. Несмотря на это, реальным языком, который они используют ежедневно для культа и молитв, передается другая позиция, которая не позволяет человеку, обученному в еврейской или христианской традиции, избавиться от отчетливого впечатления, что Бог - мужского пола.
И хотя католики чтят Марию как мать Иисуса, они никогда не считали ее саму божественной: если Мария - мать Бога, то не равна ли Бог-Мать Богу-Отцу! Христианство, разумеется, добавило понятие троицы в описание еврейского Бога. Однако из трех божественных лиц два (Отец и Сын) описываются мужскими терминами и третья (Святой Дух) походит на нейтральную асексуальность, которую греки использовали по отношению к Духу, Пневме.
Несколько гностических источников утверждают, что они получили секретное учение Иисуса через Марию Магдалину. Члены этой группы возводили свои молитвы как Отцу, так и Божественной Матери: «От тебя, Отец, и через тебя, Мать, два бессмертных имени, Родители божественного существа, и ты, житель небес, человечество могущественного имени...»
Другие тексты указывают на то, что их авторы задавались вопросом, кого намеревался сделать единый и мужской Бог: «Сделаем человека (Адама) по образу и подобию нашему». (Бытие 1, 26). Ввиду того, что хроника бытия далее говорит о человечестве, созданом «мужчиной и женщиной». (1, 27),некоторые пришли к выводу, что Бог, образ которого мы создали, должен быть как мужским, так и женским, как Отцом, так и Матерью.
Действительно, достоинство Гнозиса состоит в том, что, будучи экспериментальным знанием (то есть, проникающим в суть вещей), он способен исследовать истинную природу Творения и его Автора, так как Гностицизм как доктринальная система не только расследует все путем диалектики, но и с помощью практических методов может прийти к пониманию этого Всего с помощью непосредственного мистического эксперимента. Это и есть то, что позволило Отцу Современного Гностицизма, Др. Самаэлю Аун Веору, сказать:
Бесспорно, способности человеческого познания никогда не могли выйти за пределы Космической Империи Логоса Мужчины-Женщины, Демиурга творца, Армии Голоса (Глагола).
JAH-HOVAH: тайный ОТЕЦ - МАТЬ каждого из нас - это подлинный Иегова; Йод, еврейская буква, - это membrum virile (Мужское Начало).
Еве, Хеве, Ева - это та же Геба, греческая Богиня молодости и олимпийская Невеста Геракла и это Йони, божественный Потир, Вечное Женское.
Божественный Раввин Галилеи, вместо того, чтобы поклоняться антропоморфному Иегове евреев, преклонялся своему божественному Муже-Женщине (Jah-Hovah), внутреннему Отцу-Матери.
Благословенный, распятый на Горе Черепов, воскликнул громким голосом: «Отец мой, в твои руки передаю я дух мой». Рамио-Ио, Изида, его Божественная Мать Кундалини, сопровождала его в Vía-Crucis.
У всех наций первый Бог - или Боги - были андрогенами. Иначе и быть не могло, так как они считали своих далеких изначальных предков, своих предшественников двуполыми, божественными Существами и святыми Богами, что и сегодня делают китайцы.
В самом деле, надуманная концепция антропоморфного Иеговы, нетерпимого, независимого от его же творения, сидящего на своем троне тирании и деспотизма, низвергая громы и молнии на этот несчастный человеческий муравейник, является результатом неведения, простым интеллектуальным идолопоклонничеством.
Это ошибочное представление Правды, к несчастью, привязалось и к западному философу, и к религиозному члену любой секты, полностью лишенной гностических элементов.
То, что гностики всех времен отрицали, - это не Бог непознанный, Единый и всегда присутствующий в природе, или в природе «in abscondito», а Бог ортодоксальной догмы, ужасное мстительное божество закона талиона (око за око и зуб за зуб).
Абстрактное абсолютное Пространство, непознаваемый Бог не есть ни бесконечный вакуум, ни обусловленная полнота, а оба одновременно.
Автор мира форм, таким образом, это мистическая группа творцов Муже-Женщин или двойных Богов, таких как Тлалок, Бог дождей и молний, и его жена Коатликуэ с янтарной юбкой из пантеонов майя, ацтеков, ольмеков, запотеков, и т.д., и т.п.
В слове ЭЛОХИМ мы находим трансцендентальный смысл, который приглашает нас к размышлению.
Действительно, Элохим, переводится как Бог в различных авторитетных и пересмотренных вариантах Библии.
Не поддается сомнению факт, что не только с точки зрения эзотерической, но также и лингвистической слово Элохим - это женское имя с мужским окончанием во множественном числе.
Правильный перевод «stricto sensu», имени Элохим - Богини и Боги.
«И Дух мужских и женских начал простирался над бесформенной поверхностью, и творение состоялось».
Бесспорно, религия без Богинь находится на полдороге к полному атеизму.
Если мы на самом деле ищем совершенное равновесие в духовной жизни, то должны преклоняться перед Элохимом (Богами и Богинями древних времен), а не антропоморфному Иегове, отвергнутому великим Кабиром Иисусом.
Идолопоклоннический культ антропоморфного Иеговы вместо Элохима - это действительно огромное препятствие для достижения высших сознательных состояний.
Гностическая антропология вместо того, чтобы скептически смеяться, как это делают антропологи-профаны, перед изображениями Богинь и Богов пантеонов ацтексков, майя, ольмеков, толтеков, кибка, друидов, египтян, индусов, халдеев, финикийцев Месопотамии, персов, римлян, тибетцев, и т.д., и т.п., падает ниц в ноги этих Божеств, потому что в них мы признаем Элохима - творца вселенной. «Кто смеется над тем, чего не знает, находится на пути к идиотизму».
Вследствие всего сказанного Др. Самаэлем Аун Веором наш читатель сможет лучше понять вышеупомянутые постулаты, читая строки престижного исследователя из Сорбонны, Др. Сержа Ютена. Посмотрим:
Мы находим в Гнозисе культ божественной Женщины, Матери, Вечного Женского; это «дорога» между Богом и миром; Она может упасть в мир, но также может и спасти его. Некоторые гностики не боятся видеть в Матери, уподобленной Святому Духу, третью ипостась проявленного Абсолюта: это Бог-Мать, София, Наша-Госпожа-Святой-Дух; это также Параклит, то, что должно прийти. Это возвращение к древней египетской Троице: Отцу, Матери (Изиде) и Сыну.
Во многих сектах доктрина и культ вращаются вокруг метафизического существа Барбело (имя, которое происходит, возможно, от еврейского Barbhé Eloha - «Бог [есть] в четырех», намек на божественную Тетраду: Отец, Сын, женская Пневма и Христос). Барбело - это первое проявление, сила, образ, свет Отца; Он исполняет в мире роль, приписываемую обычно Логосу. Но это двойственная фигура, похожая на будораживших богов древних средиземноморских культов оплодотворения (Астарта, Астаргатис, и т.д.); символизирующая непорочную девственность, а также способность сотворения.
Могут встречаться подобные умозрения в многочисленных сектах более или менее известных: называемых попросту «гностиками», фибионитами, стратиотитами, левитами, Сторонниками Матери, барбелитами, офитами, сетианцами, и т.д. Всегда появляется миф божественной «Мысли», Матери, которая падает в материю (хаос, бездну, темноту, «воду»), из которой потом должна быть спасена.
Многочисленные гнозы часто обращаются к мифам или образам сексуального характера. Иногда весь космогонический процесс сводится к божественному браку.
В своем трактате «Совершенный Брак», Др. Самаэль Аун Веор довольно лаконично описывает нам мужскую и женскую природу Бога, которая является источником того, что мы, люди, называем любовью:
Бог как ОТЕЦ - это МУДРОСТЬ. Бог как МАТЬ - это ЛЮБОВЬ. Бог как Отец находится в Глазу Мудрости. Глаз Мудрости расположен между бровей.
Бог как Любовь расположен в Храме-Сердце. Мудрость и Любовь - это две опорные колонны Великой Белой Ложи.
Любовь, как прекрасна любовь. Только великие души могут и умеют Любить. Любовь - это бесконечная нежность... Любовь - это жизнь, которая трепещет в каждом атоме и в каждом солнце.
Любви нельзя дать определение, потому что любовь - это Божественная Мать Мира; это то, что нисходит на нас, когда мы действительно влюблены.