| |
глубокой трактовке слово ГНОЗИС намекает на Modus Operandis, который объясняет физические и метафизические явления касательно Вселенной и человека как «протагониста».
Эклектические исследователи (беспристрастные) всегда утверждали, что ГНОСТИЦИЗМ - это феномен, свойственный работе СОЗНАНИЯ человека, стремящегося расшифровать тайны, связывающие его существование с его создателем, и события, проистекающие из этой неведомой связи.
В научном исследовании ХРИСТИАНСКОГО ГНОСТИЦИЗМА были свои пионеры: Cheslet в XVII веке, Beausobre в XVIII веке,
|
|
|
равно как Mosheim; но только в начале прошлого века эти исследования получили наиболее полное воплощение (работы Horn, Neander, Lewald, Baur, и т.д.). Важная работа «Histoire critique du gnosticisme» Жака Матера, Париж, 1828, повторно изданная в Страсбурге в 1843, была долгое время классической работой о гностицизме.
Все эти авторы и многие другие дают понять в своих утверждениях, что: «если гностицизм был бы всего лишь признаком доктринальных отклонений, свойственных христианским еретикам первых трех веков, его значение было бы чисто археологическим.Но он - намного больше, чем это. Гностическое поведение появляется спонтанно,
|
|
|