Gnosis Praxis
Teorierna har fyllt världen med förvirring och med problem. Det kaos som mänskligheten befinner sig i är frukten av ett dåligt använt intellekt.
Uppriktigt sagt måste vi säga er att belästhet utan experimentering endast leder oss till en konflikt och till striden mellan antitetiska koncept.
Vi skulle inte kunna förneka att det, just precis idag, finns två tendenser i världen som strider på liv och död om herraväldet. Först och främst har vi den andliga strömmen, som formas av alla religioner, skolor och trosuppfattningar. Å andra sidan har vi den materialistiska strömmen med dess dialektik, etc.
Den andliga strömmen tänker att den, absolut bara den, har sanningen. Den materialistiska, ateistiska strömmen, antar att den också har sanningen. Den andliga strömmen dyrkar Gud-Anden, oavsett vilket namn man ger den: Allah, Brahma, Gud, etc.
Den materialistiska strömmen dyrkar Gud-Materia, det har inte heller någon betydelse vilket namn man ger den.
Det är två strömmar: Den andliga grundar sig på sina teorier. Den materialistiska på sina. Vilka har då rätt? De till höger eller de till vänster?
Utan att vilja såra känsliga snarstuckna personer, säger vi att varken de ena eller de andra egentligen känner till det som är sanningen.
Fanatiker inom andligheten och materialismen har fyllt världen med teorier, hypoteser och antaganden, vilka aldrig någonsin har experimenterats.
”Den människa som inte sätter sin metafysik i praktik är som en åsna lastad med böcker”, sade Muhammed.
Teorierna har nu blivit tröttsamma, och de säljs och återsäljs till och med på marknaden… Vad ska man då göra?
Författarna motsäger sig själva i sina verk. Den stackars läsaren måste dricka ur tvivlets bittra bägare.
Teorierna tjänar endast till att ge upphov till bekymmer och göra livet bittert för oss.
Intellektets stackars folk vill placera oceanen i ett kristallglas, de förmodar att universitetet kan kontrollera all visdom i universum och att Kosmos alla lagar är tvungna att underkasta sig deras gamla akademiska normer.
Älskarna av förnuftet gör anspråk på att granska Naturens hemligheter med intellektets stackars förmåga. Vi skulle inte kunna förneka att det mentala sinnet och förnuftet är användbara på det praktiska livets område, för att genomföra vissa dagliga göromål, men att göra anspråk på att med förnuftet vilja analysera och lösa livets och dödens stora mysterier, är som att göra anspråk på att observera stjärnor med mikroskop eller bakterier med teleskop.
Intellektuell information är i själva verket inte något upplevt. Belästhet är inte experimentering. Det uteslutande tredimensionella försöket, provet, demonstrationen, är inte enhetligt-totalt, fullständigt.
I vårt inre finns det högre förmågor än det mentala sinnet latenta, oberoende av intellektet, kapabla att ge oss kunskap och direkt erfarenhet beträffande varje fenomen.
Vi bör förstå att åsikter, koncept, teorier, hypoteser inte betyder verifiering, experimentering, fullständig medvetenhet beträffande ett eller annat fenomen.
Teorierna tjänar ingenting till; vi behöver vara praktiska och få veta syftet med vår existens genom egen upplevelse.
Den studerande söker här och där, läser och läser på nytt, alla böcker inom ockultism, religion, filosofi, etik och magi som han får i sin hand och det enda som den stackars aspiranten uppnår, är att fylla sig själv med oerhörda intellektuella tvivel och förvirringar. Det finns en väldigt stor mängd teorier och en ännu större mängd av författare. Några upprepar andras idéer.
Några bestrider dessa, alla mot en, en mot alla; kollegor emellan ironiserar man och strider ömsesidigt, några mot andra och alla, i själva verket, mot alla.
Vissa författare ger den hängivne rådet att bli vegetarian; andra säger till honom att han inte ska bli det; dessa ger honom rådet att praktisera andningsövningar; de första säger att han inte ska praktisera det. Resultatet är skrämmande för den stackars sökaren. Han finner inte vad han ska göra. Han längtar efter ljus, vädjar, klagar och inget, inget, absolut inget. Vad ska man göra? Vad ska man göra? Vad ska man göra?
Inom mystikens område, har vi blivit bekant med särdeles andliga personer, ”grupphjältar”. Många av dem är vegetarianer, avhållsamma, dygdiga, etc., etc., men vanligtvis är de mycket uppriktiga, de vill sina anhängares bästa, men de suckar som alla andra, de lider, gråter i hemlighet. De stackarna har aldrig sett det som de predikar. De känner inte sin Guru, de har aldrig haft lyckan att konversera med honom personligen. De har aldrig någonsin sett det Kosmiska Medvetandets Plan, Högre Plan eller Världar, beträffande vilka de gör så vackra diagram och så intressanta beskrivningar.
Utan högmod av något slag bör vi bedyra att de gnostiska studierna utgör ett balsam för den outtröttlige sökaren efter ljus i mörkret.
Kära läsare, Gnosis erbjöd nycklar och tillvägagångssätt så att ni själva, på ett vetenskapligt sätt, experimenterar var och en av de element som integrerar den universella visdomen.
Dessa praktiker går inte emot någon religion, sekt, skola eller trosuppfattning. Alla präster, ledare, instruktörer tillhörande alla skolor eller ordnar, kan göra dessa övningar för att utveckla sina förmågor. På så sätt kommer de bättre att kunna leda deras respektive grupper.
Väckandet av de inre förmågorna bör gå parallellt med en kulturell, intellektuell och andlig utveckling.
Goethe sade med all rätt: ”Varje teori är grå och grönt är endast trädet med gyllene frukter som är livet”
