Socialantropologi

Socialantropologin grundar sig på studiet av relationer och sociala system, som är karaktäristiska för de olika mänskliga samhällena. Denna typ av forskning ägnar sig åt att jämföra sociala system i tid och rum, med syftet att fastställa deras struktur och de egenskaper som är utmärkande för dem i varje form av beteende. I den bemärkelsen är ett av de huvudsakliga syften som socialantropologin har, att få veta varför människor beter sig på olika sätt, i enlighet med de samhällen som de lever i.

Från det ovannämnda härrör det uppenbara intresset att bekanta sig med beteendeformer, individuella och i grupp, vilka är institutionaliserade eller utgör en del av det sociala samtycket och de organisationer inom vilka det sociala beteendet brukar vara legitimerat, såsom; familjen, släktskapet, äktenskapet, de ekonomiska, politiska och juridiska funktionerna, i likhet med de av religiös karaktär och de samlade system som refererar till moral, etik och de resultat som de sociala relationerna åstadkommer.

Studieteman:

  • Relationernas värld. Människan, hennes miljö och hennes psykiska inre.
  • De religiösa principerna i individen och i samhället. Psykologiska ursprung till kulter tillägnade gudomligheten och dess samband med sociala händelser hos folken.
  • De mänskliga problem som härrör från massornas sociala eller psykologiska slaveri.
  • Manipulationen av människors medvetande under historiens gång.
  • Interkulturaliseringen och dess konsekvenser. Materialism och andlighet. De religiösa och sociala stridigheterna.
  • Människans ovisshet. Det fria initiativet i de gamla kulturerna och i de moderna. Föreställningsförmågan som makt. Fantasin som sjukdom. Skillnader.
  • Intelligensens värden. Mekanismer för sociala förändringar. Sociopolitiska implikationer.
  • Den mänskliga personligheten. Människan som en maskin Kallet hos den mänskliga individen. Imitationens och kreativitetens fenomen.
  • Förståelsens rikedom kontra memoreringens mekaniskhet.
  • Människosläktenas åldrar. Människans inställning inför historiska skeenden. De sociala konceptens flöden och återflöden. Den mänskliga varelsens kapacitet till anpassning och de mytiska, religiösa, politiska och sociala stereotyper som är förbundna med varje epok.
  • Transcendensen av de filosofiska uppfattningarna i vuxen ålder, i mogen ålder och i människans ålderdom. Betydelsen av etiska och filosofiska grunder under människans barndom, pubertet och ungdom. Uråldriga riter förbundna med den fertila åldern och deras samband med teologiska och kosmogoniska begrepp från människans sida.
  • Koncepten om produktivitet och deras relation till de sociala klasserna i forntiden. Typer eller system av regeringar. Teokratin och demokratin. Båda regeringssystemens ursprung och konsekvenser i mänsklighetens historia.
  • Distributionen av rikedom i de gamla samhällena. Övergången från ett socialt status till ett annat. Olika motivationer som gav upphov till innovationer av nya sociala kriterier.
  • Auktoritetskonceptet och dess relation till filosofiska och religiösa doktriner i forna tider. Integrationen av etniska grupper och regleringen av detta under auktoritetskonceptet. Konsekvenserna av detta.
  • De absoluta värdena och de relativa värdena inom de filosofiska och sociala uppfattningarna inom civilisationerna i forntiden. Studiet av rädslorna hos det mänskliga släktet och sökandet efter trygghet som drivfjädrar bakom filosofiska - sociala skeenden.